Si el tiempo existe, ¿se puede transmitir la culpabilidad de generación en generación como si se tratara de una enfermedad genética? ¿Qué consecuencias puede tener una falta no expiada en el culpable y también en sus descendientes y familiares? Al término de la Segunda Guerra Mundial, en el ambiente letal de los arreglos de cuentas relacionados con la colaboración, una mujer será absuelta de un crimen que ha cometido. La película se desarrolla en la actualidad, durante las últimas elecciones municipales, momento en el que se comete otro crimen. ¿Quién es el culpable? ¿El que comete el crimen o el que se acusa de haberlo cometido? ¿Y culpable de qué? Y si el tiempo no existe…














Contratapa

Sobre la familia Charpin-Vasseur,aparentemente prospera y respetable,cae como una bomba un panfleto anonima que revive el escandaloso caso de la tia Line.

Line,al concluir la Segunda Guerra Mundial,fue acusada y absuelta del asesinato de su propio padre.Pero las cosas no quedaron del todo claras.Muchos años despues,el resurgimiento de aquel antiguo hecho de sangre es el augurio de nuevas y dramaticas circunstancias,las cuales quizas no excluyen mas muerte,y la inesperada expiacion de una antigua culpabilidad.

"Juego apasionante y macabro. (...) una película espléndidamente narrada, de menor enjundia moral que algunos de los grandes títulos del mejor Chabrol de los años noventa -como "La ceremonia"-, es cierto, pero de una eficacia sociológica impresionante." (M. Torreiro: Diario El País)
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"El tema folletinesco está tratado con sutil sarcasmo (...) Hay comedia, drama, cuadro costumbrista y auténtica intriga." (Francisco Marinero: Diario El Mundo)
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"Trazo sutil entre lo oscuro y lo encantador de una familia acomodada (...) Chabrol vuelve a encontrar una belleza joven para el recuerdo (Mélanie Doutey) y sitúa de nuevo a las mujeres por encima de los hombres. (...) Puntuación: ***1/2 (sobre 5)." (Carlos Marañón: Cinemanía)

De nuevo arropado por su equipo técnico habitual –en el que tampoco faltan familiares– y con un reparto una vez más acertado y no tentado por la estridencia (Benoît Magimel, Nathalie Baye o Bernard LeCoq), “La flor de mal” constituye el penúltimo capítulo de la crónica de la podredumbre de la burguesía de provincias, de la crónica de la debilidad de la civilización, de la crónica del descubrimiento de las llagas de la felicidad. Y de nuevo: ¿qué mejor territorio para corroborar estas hipótesis que más parecen ya estigmas? Y, ¿qué género más adecuado para ribetear esta crónica de la destrucción de una familia que el género negro, tan querido por Chabrol?

Al igual que en “Gracias por el chocolate”, donde también la aparentemente feliz y agradable familia protagonista ocultaba agujeros negrísimos, en “La flor del mal” un secreto y un personaje desestabiliza, con –precisamente, de allí la sagacidad y la brillantez de Chabrol– su preocupación por el mantenimiento del status quo familiar (imponer la podredumbre de la familia no es más que el primer paso de su fin), llevará al clan a una explosión que no debe concluir –como ocurría en aquélla– con la resolución de un misterio que, si bien sí que se lleva a efecto, no hace más que realzar el concepto del cine de Chabrol. Un cine en el que el medio en que explica sus interesantísimos argumentos preocupa más que éstos. (desde Japon)